16+ С принятием христианства церковный календарь глубоко проник в крестьянскую жизнь. Имена святых и даты православных праздников обыгрывались крестьянами соответственно их пониманию природных изменений: «С Корнилия корни в земле не растут, а зябнут». Православные праздники служили основными ориентирами во времени. В устах простонародья названия этих дней звучали совсем не так, как в книгах, а в духе фольклорных пословиц и примет. В пору первоосенья народный календарь напоминал о неотложных делах. «Святой Тит гриб растит» (7 сентября). «Василиса – со льнами торопится» (16 сентября). «На Фёклу дергай свёклу» (7 октября). В начале сентября главной заботой женщин была обработка льна: его надо было вымачивать, мять, трепать, сушить. С Семёнова дня, с 14 сентября по новому стилю, возобновлялись посиделки с прялками. Женщины и девушки собирались у кого-нибудь дома, болтали и пели за работой. А в октябре благодарили святую Харитину «за первую холстину». К Рождеству Пресвятой Богородицы планировали сбор лука. Следом шла неделя, которую прозвали Капустница. Всей семьёй крестьяне без устали «тяпали» капусту, ведь русский стол немыслим без кислых щей. Многие крестьяне успевали ходить по грибы и ягоды, лесные дары также пополняли запасы и заготовки на зиму. К Покрову старались закончить все полевые работы. Читатели могут узнать о большинстве осенних праздников, которые отмечали крестьяне, в книге «Народный календарь». В книге содержится множество примеров погодных примет, описаны народные традиции, меткие изречения крестьян.
