16+ Русальная неделя - так называлась начинавшаяся после Троицы неделя. Сразу вслед за Троицей наступал Духов день, с которым связывались многочисленные поверья о русалках. Русалка – одна из самых загадочных «героинь» русского фольклора. В каких-то районах их представляли прекрасными девушками, искушающими легковерных людей. В других – безобразными старухами. Крестьяне Верхневолжья и Русского Севера предпочитали именовать их водяницами, водяниками, шутовками. Обитали они в глубинах озёр, рек и болот. Но могли и выходить на берег, а по поверьям ярославских крестьян, русалки нередко заходят в бани и овины, стучатся в дома. В отличие от большинства природных духов, русалки – это бывшие люди. Так, в Пошехонье считали, что водяницами становятся души утопленниц и некрещёных детей. А на Переславщине были убеждены, что это девушки, которых когда-то прокляли родители. Распространённый образ девы с рыбьим хвостом вместо ног, по мнению учёных, возник под влиянием западной литературы. Как и вся нежить, русалки умели превращаться в различных животных: рыб, земноводных и птиц. На русальной неделе, так же, как и земные девушки, русалки затевали свои игры: качались на ветвях берез, гуляли по полям. Считалось, что мешать русалкам опасно (особенно ночью и в полдень), ведь они могут утащить человека к себе в воду. О русалках слагали легенды, сочиняли сказки, многие из которых знакомы и современным читателям. Читателям во всем мире любимы сказки Оскара Уайльда. Его произведение «Рыбак и его Душа» - сказка о человеческой корысти, история о человеке и русалке, которая заставляет задуматься о таких вечных понятиях, как добро и зло. «Майская ночь, или Утопленница» - одна из самых интересных повестей Н. В. Гоголя из его сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки». О русалках писали многие поэты: А. С. Пушкин, В. А. Жуковский, С. А. Есенин, К. Д. Бальмонт, Ф. Сологуб.
